Category: философия

Category was added automatically. Read all entries about "философия".

что и следовало доказать

несколько работ о Жан-Жаке Руссо

Секреты долголетия от Иммануила Канта


Осилить философию Канта способен не каждый. Но помимо своей научной теории, кёнигсбергский мудрец оставил нам еще и свою жизненную практику, своеобразную философию долголетия, усвоить которую может любой желающий. Она интересна тем более, что, в отличие от большинства современных проповедников здорового образа жизни, Кант, придерживаясь собственных предписаний, действительно победил все свои болезни и умер в возрасте 80 лет, в ясном уме и полном самообладании.
Collapse )
к порядку дня

Антуан Барнав: жизнь и идеи (становление историзма)

"…Барнав—историк и философ объясняет нам Барнава—политика и революционера. И не случайным, быть может, является то обстоятельство, что загадки и легенды, окутывающие судьбу Барнава, отчасти обязаны своим возникновением тому, что к изучению ее подходили не с той стороны и не с тем методом, которых заслуживает этот любопытнейший из «людей 1789 года», в котором одни видели черты самовлюбленного Нарцисса, другие — «кровожадного палача» революции, а третьи — коварного заговорщика из таинственного «австрийского комитета», прельщенного чарами Марии-Антуанетты.
…Мысли Барнава ценны, как наиболее яркое и талантливое выражение великого поворота к историзму, знаменовавшего конец XVIII века; более того, они замечательны как симптом того, что материалистическая концепция истории уже существовала и носилась в воздухе перед тем, как пришли теоретики и философы с готовым запасом наблюдений и фактов; биение ее мы одновременно ощущаем и в реакционной романтике виконта де Бональда, и в идеалистической метафизике Гегеля, и в социологических экскурсах адептов «религии» Сен-Симона."

Иннокентий Лаврентьевич ПОПОВ-ЛЕНСКИЙ
(1893 - ?)
Антуан БАРНАВ
и
МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЕ ПОНИМАНИЕ ИСТОРИИ
К ХАРАКТЕРИСТИКЕ ИСТОРИКО-ФИЛОСОФСКИХ ИДЕЙ в XVIII веке
М.-Л.: Г.П.П. "Красная Новь". 1924


Collapse )

Ссылки для скачивания: Введение, 1-я часть, 2-я часть, Заключение



Ссылки на материалы о Барнаве
что и следовало доказать

социально-политическая и философская мысль во Франции 18 века

Книга - научная монография (история философии),
автор - крупнейший отечественный историк, подготовивший переводы и издание трудов на русском языке многих из мыслителей, о которых тут идет речь.

Вячеслав Петрович ВОЛГИН
РАЗВИТИЕ ОБЩЕСТВЕННОЙ МЫСЛИ во ФРАНЦИИ в XVIII веке


Москва: ИЗДАТЕЛЬСТВО АКАДЕМИИ НАУК СССР. 1958
Collapse )

Нужными дополнительными ссылками на сетевые ресурсы книгу снабдили, смотрите в конце файла.
ritm
  • akost

Галантный Сократ.

В свое время я давал здесь ссылку на свою статейку о "галантном" Сократе.
С тех пор она обросла правкой и дополнениями и опубликовалась. Предлагаю к прочтению.

Collapse )
SPb

Мнение Лагарпа о философах XVIII в.

[Мартынов Разбор Ла Гарпова Лицея // Лицей. 1806. ч.4., кн.2. С.39.]
"<Лагарп> философскую фалангу разделяет на двое, и в одном отделе поставляет истинных Философов, в другом Софистов. Фонтенель, Монтескьё, Бюффон, д'Аламберт, Кондильяк, Вовенарг, Дюкло выступают под первым знаменем; Туссен, Буланже, Гельвеций, Дидеро под вторым; Вольтер, Ж.Ж.Руссо, Кондорсет, и пр. должны были за ними следовать. Но <Лагарп умер - arhaist.>."
Against the wall
  • nale

О часах и непристойных предложениях (Англия, быт, Лоренс Стерн, "Тристрам Шенди")

В самом начале романа Стерна "Жизнь и мнения Тристрама Шенди, джентльмена" имеет место эпизод, который дольше пересказывать, чем читать, а именно (выделение жирным - мое):

"Collapse )  Я бы желал, чтобы отец мой или мать, а то и  оба  они  вместе,  -  ведь обязанность эта лежала одинаково на них обоих, - поразмыслили над  тем,  что они делают в то время, когда они меня зачинали. Если бы они должным  образом подумали, сколь многое зависит от того, чем они тогда были заняты, Collapse ) то, я твердо убежден, я занимал бы совсем иное положение  в  свете,  чем  то,  в котором читатель, вероятно, меня увидит. Collapse )

    - Послушайте, дорогой, - произнесла моя мать, - вы не забыли завести часы? - Господи боже! - воскликнул отец в сердцах, стараясь в то  же  время приглушить свой голос, - бывало ли когда-нибудь с сотворения  мира,  чтобы женщина прерывала мужчину  таким  дурацким  вопросом? Collapse )"

Вот и я тоже не вижу ничего ни хорошего, ни дурного в этом вопросе. %) Мало того - ничего такого, что могло бы вызвать такой резонанс. 8) А резонанс состоял в том, что с момента публикации этой книги все, что было связано с часами и с их заводом приобрело непристойный оттенок, потому что мгновенно стало ассоциироваться с вышеупомянутым процессом. :о)

Дамы не смели и заикнуться про какие бы то ни было часы - не дай бог что про них подумают. "Сэр, не помочь ли вам завести часы?" стало у уличных девиц одним из эквивалентов "Пойдем, красавчик, выпьем по стаканчику". Опять же - ирландская песенка про немецкого часовщика, который пришел в Дублин и стал там заводить часы одной замужней даме в отсутствие ее мужа...

Вот эта песенка

Collapse )