Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Дед
  • babs71

Стокгольм. Церковь святого Николая.

Наша прогулка по Стокгольму продолжается. Одной из самых интересных достопримечательностей Стокгольма является церковь Святого Николая, расположенная рядом с королевским дворцом. Ее часто называют "Великая церковь". Фактически, она играет роль собора Стокгольма. Именно здесь вплоть до конца XIX столетия короновали шведских королей (последним из коронованных здесь был Оскар II).
IMG_4746.JPG
Далее в моем блоге...
Дед
  • babs71

Лаппеэнранта. Кирха Святой Марии.

В прошлом месяце у меня выдался свободный день и я съездил с «Серебряным кольцом» в Лаппеенранту. Честно говоря, ничего особенно выдающегося я от этого города не ожидал, но был приятно удивлен. Городок оказался очень симпатичный, а главным сюрпризом для меня стала кирха Святой Марии — самая старая лютеранская церковь города.
IMG_0408.JPG
Далее в моем блоге...
Дед
  • babs71

"Непобедимый наездник"

Я уже делал пост, посвященный тому, как изображался на английских карикатурах Александр Суворов. А сегодняшний пост будет посвящен другому известному персонажу русской истории - Григорию Потемкину. Популярностью в Англии он пользовался меньшей (впрочем, в Европе он и не воевал), а потому и карикатур ему посвятили заметно меньше, и на них он только одно из действующих лиц. А посвящены все эти карикатуры "Очаковскому кризису" 1791-го года, когда английское правительство пыталось грозить России войной.

Впервые Потемкин появляется на этой карикатуре:
"Святая Екатерина и святой Георгий". 15 апреля 1791 года:

В названии содержится игра слов, поскольку "скакать на святом Георгии" - английский эвфемизм для позы "женщина сверху" (впрочем, практически все реплики этой карикатуры могут быть поняты в непристойном ключе).
Действие карикатуры происходит на берегу Черного моря. Справа изображена Екатерина II, расположившаяся верхом на английском короле Георге III.
Екатерина: "Я продолжу скакать на святом Георгии, пока он наконец не войдет... в ...Черное море".
Георг: "Что за экстравагантное состязание, ничего не получится без больших расходов, ведь Екатерина слишком привыкла побеждать".
Слева беседуют Потемкин (слева) и король Швеции Густав III (соответственно, справа).
Потемкин: "Ваше Величество может положиться на пыл Императрицы, она не перестанет, пока в Петербурге не сотанется камня на камне".
Густав III: "Ваша императорская госпожа не должна впадать в отчаянье, и да случится самое худшее. Я засажу ей по рукоять куда надо".
Слева сзади виднеется сломанная карета-берлин с инициалами Потемкина и русским гербом и лежащий рядом с ней человек, который говорит: "Если бы я пришел в чувство, я бы не доверился прогнившему Берлину". А на самом дальнем плане виднеется датский король Кристиан VII у пушки, который говорит: "Увы, бедный Пэм, ты никогда не стрелял. Я вполне бесполезен, но все-таки попробую разрядить этот ствол".

Далее в моем блоге...
me

Петр Великий и Екатерина Алексеевна в истории Ревеля

Позвольте порекомендовать Вам
подборку публикаций по истории имперской идеологии в Прибалтике Петровского времени.

Иконостас Преображенской церкви в Таллине. Навершие кафедры

* "Яко аз на раны готов": Петр I на иконе Таллиннского Никольского храма.

* Иконостас Ивана Зарудного в Преображенской церкви Таллинна

* Рига-«невеста» в балтийских завоеваниях Петра I.

...
holy-russia.ru

Ордена России. Орден св. Андрея Первозванного

   Орден св. Андрея Первозванного, высший орден Российской Империи, самый ранний в статуте орденов дореволюционной России,
Звезда ордена св. Андрея Первозванного
Звезда ордена св. Андрея
Первозванного. 2-я пол. XVIII в.
был учреждён Петром Первым в 1698 г. в честь первого апостола Христа, святого, с давних пор считавшегося покровителем Руси.
   А первым кавалером этого ордена стал один из ближайших соратников Петра - генерал-адмирал Фёдор Головин, которому к тому же была посвящена одна из золотых медалей петровской эпохи. Вторым «славного чина святого апостола Андрея кавалером» с 1700 г. был знаменитый изменник Мазепа (кстати, в советской историографии этот факт в ряде случаев почему-то замалчивался). Сам Пётр получил этот орден седьмым. Этот орден был учрежден для награждения лиц, "которые счастливо начальствуя над армиею, храбростью снискали себе славу в войне с турками", и, в отличие от ряда русских орденов последующего времени, имел одну степень. На орденском знаке красуется короткий, но яркий девиз - "За веру и верность".
   В группе орденов, составляющих экспозицию Алмазного фонда Российской Федерации, среди прочих русских и иностранных орденов знаки ордена св. Андрея Первозванного занимают едва ли не самое почётное место, поскольку все эти орденские знаки были выполнены по специальным заказам для членов Императорской Фамилии, а потому и по внешнему виду и по материалу значительно отличаются от других орденских звёзд, которыми награждались другие лица, напоминая скорее роскошные ювелирные украшения.


Текст и иллюстрация: Энциклопедия "Святая Русь" "Вконтакте"
  • teu_ton

Элиз Кимерлинг Виртшафтер о митр. Платоне (Левшине)

Текст выступления Элиз Кимерлинг Виртшафтер "Религия и просвещение в екатерининской России: учение митрополита Платона" на коллоквиуме Германского Исторического института в Москве опубликован на нашем портале perspectivia
http://www.perspectivia.net/content/publikationen/vortraege-moskau/wirtschafter_religion
что и следовало доказать

церковь - религия - философия - политика во Франции конца 18 века

Уважаемые коллеги, представляем две книги.
Поскольку они написаны одним автором и касаются, в общем, одного вопроса, в текстах есть повторы, но, обратите внимание, что повторяющиеся факты и документы в разном контексте выполняют разные задачи.
Альфонс Олар - французский историк, пожалуй, наиболее известный и наиболее компетентный среди историков ВФР.

Альфонс ОЛАР
ХРИСТИАНСТВО и ФРАНЦУЗСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
1789 – 1802


Перевод с франц. К.Шпицберга
Москва: «Атеист». 1925
Collapse )

Альфонс ОЛАР
КУЛЬТ РАЗУМА и КУЛЬТ ВЕРХОВНОГО СУЩЕСТВА
ВО ВРЕМЯ ФРАНЦУЗСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ


Перевод Е. С. КОЦ и А. Н. КАРАСИКА
Москва: «Сеятель». 1925.
Collapse )
hand

Вопрос о гигиене в Европе и Азии UPD

Вопрос порождён довольно детальной и очень яркой картиной в романах Клавелла. В них постоянны чистые и ежедневно моющиеся азиаты - от крестьянина до правителя - и вообще не прикасающиеся к воде и постоянно от этого больные вонючие европейцы.
Уровень исторических знаний писателя мне неведом, но некоторая идеализация Востока несомненна.
Поиск в гугле дал противоречивые ссылки о Европе и почти ничего - об Азии.
Как оно было?

UPD:
вывод делаю следующий:
- древние люди (античность, Египет, восток всякий) обнаружили, что чистота полезна.
- гигиену подкосили города и религия. В городах содержать чистоту стало трудно, на фоне общей грязи, вони, отсутствия воды и болезней личная гигиена стала маловостребованной. Христианство с его врождённым жизнеотрицанием добило.
- на востоке эти факторы были менее значимы, религия не подгадила (ислам так прямо требует омовений), и (слабое место) похоже, что были то ли навыки, то ли требования поддерживать чистоту. На фоне общей чистоты личная гигиена смотрится иначе.
- так продолжалось, пока не развились медицина и водопровод.
- Клавелл утрировал, но ход мысли верный.

Под катом четыре найденные ссылки
Collapse )